1、這是來(lái)自湖北黃梅的一種民間習(xí)俗，為你詳解，請(qǐng)你參考： 放猖，即“跳五猖”。
2、民間“跳五猖”具有悠久的歷史，是在楚文化的基礎(chǔ)上附有儺戲驅(qū)納祥的性質(zhì)。
【資料圖】
3、“五猖”為邪惡之神。
4、他們?cè)谌碎g專做壞事，偷、搶、放火，無(wú)惡不作的瘟神。
5、很喜歡惡作劇，常常把偷搶來(lái)的東西，放到別家里，看著某人順眼就會(huì)把所有東西給他。
6、因此，百姓便對(duì)"五猖"抱著畏敬的態(tài)度，把它們視為不正宗的“財(cái)神”， 既不敢怠慢，也不敢十分尊重，希望通過(guò)“跳五猖”的方式來(lái)“拉攏”他們，既不傷害自己，又能降福于自己；遇不吉之事，請(qǐng)五猖來(lái)以惡制邪。
7、因此“五猖廟”一般都隨意搭在路邊，像個(gè)雞窩，約一人高，從無(wú)高堂大屋。
8、 表演“跳五猖”的道具，華蓋、面具、服飾都以紅、藍(lán)、黃、黑、白五色相配，其意分別代表東、南、西、北、中五方天帝，又暗合木、火、金、水、土五行之色。
9、“跳五猖”人數(shù)很多，排場(chǎng)很大，最多時(shí)上場(chǎng)表演者達(dá)100余人。
10、 表演時(shí)，身著古裝的村民按各自角色挑籃、扛旗、敲鑼、打鼓，同時(shí)，燃放鞭炮。
11、出場(chǎng)由5個(gè)手持華蓋的壯漢入場(chǎng)站定，接著四名衣著袍服、頭戴面具，步態(tài)不一的表演者排成一字上場(chǎng)。
12、他們分別代表道士、土地爺、和尚、判官等4位為民請(qǐng)命的地神。
13、隨后入場(chǎng)的則是五位身穿鎧甲、肩插金翎、手持雙刀的“五猖者”。
14、眾多表演者在場(chǎng)上或行、或舞、或趴、或躍，跳著各種寓意的舞蹈，擺出各種寓意的陣式。
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